لحظة من فضلك.. هناك طائرة تمر على الطريق!!
تخيل لو كنت تسير على الطريق ثم أغلقت الإشارة لأن هناك طائرة تمر على الطريق!!

نعم انه مطار في جبل طارق .

مطار في جبل طارق افتتح عام 1939 في خضم الحرب العالمية الثانية ويقع في قلب جبـــــل طارق حتى إن مدرج الطائرات يتقاطع مع شارع تشرشل للسيارات. تسافر الطائرات منه إلى إسبانيا والمملكة المتحدة ومطار مالطا الدولي حصرا ذهابا وإيابا.

ليست صورة مزيفة بل حقيقية لمطار جبل طارق الذي اضطر مسؤولوه لأخذ جزء من الطريــق العام لقصر طول ممر الطائرات!

لأن المساحة المتاحة لهبوط الطائرات صغيرة جدا اضطر المهندسون لوضع ممر طائرات متقاطع مع طريق عام!! تخيلوا أنه في كل مرة تهبط أو تقلع طائرة من هذا المطار يتم إغلاق الطريـــــق ليتم السماح للطائرة بالمرور كما في الصورة (وكأنها سيارة إسعاف تمُر!!)

درة بنت أبي لهب رضي الله عنها
( بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم)





جاء الاسلام بالعدل و وضع أسس العدل و ميزانه بين الناس و من أعظم أسسه و مبادئه المساواة بين الناس فالناس سواسية كأسنان مشط و من أعظم مبادئه فلا يحاسب أحد بذنب غيره






درة رضى الله عنها أبوها أبو لهب وأمها حمالة الحطب وأخويها عتبه وعتيبه و مع ذلك نحبها ونقول بعد 1410 سنة من موتها رضى الله عنها يا له من دين يأمر بالعدل و يطبقه الصحابية الهاشمية درَّة بنت أبي لهب ، وأمها أم جميل بنت حرب بن أمية اللذان بشرهما القرآن الكريم بالنار .




كان إسلامها وفرارها من أبيها وأمها إلى الله ورسوله مثاراً للإعجاب والعجب ،كانا أبويها يتعاونون على إلحاق الضرر برسول الله ، وإيذائه بكل وسيلة فأبو لهب يمشي وراء النبي ويحذر الناس منه ، وعندما يسمع الناس كلامه يقولون إذا كان هذا رأي عمه فيه ،فما يضرنا أن نجافيه ، ويتأذى رسول الله لذلك ، ويزداد هماً وغماً .





وأما أمها أم جميل – حمالة الحطب – وهي امرأة أبي لهب ، فكلها مُلئت شراً وحقداً على رسول الله حتى كان من كرهها له أن تضع الحسك والشوك في طريقه ، ناسية أن الله هو كافيه وناصره ، وهو قادر على أن يمنع الأذى عنه .




وكان عتيبة – وهو أخوها – يحاول أذية رسول الله بكل الوسائل ، بعد أن طلق أم كلثوم ،حيث ذهب إلى رسول الله وسطا عليه وشق قميصه أمام الملأ من قريش ، وأبو طالب حاضر ،فقال النبي : "اللهم سلط عليه كلباً من كلابك" .



فوجم لها وقال ما كان أغناك يا ابن أخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة إلى أبيه فأخبره وحزنت درة لما صنع عتيبة أخوها برسول الله ، وأيقنت أنه لن يفلت من العقاب .ولم يلبث أبو لهب أن خرجوا إلى الشام فنـزلوا منـزلا فأشرف عليهم راهب من الدير ، فقال لهم : إن هذه أرض مسبعة ،فقال أبو لهب لأصحابه : أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني أخاف على ابني من دعوة محمد ، فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة ، فجاء الأسد يتشمَّمُ وجوههم حتى ضرب عتبة فقتله .نعم وثب عليه فإذا هو فوقه فمزقه وقد كان أبوه ندبه وبكى ،وقال : ما قال محمد شيئا قط إلا كان.




وعندما نزلت سورة المسد (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَب وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ)جن جنون أبي لهب وامرأته أم جميل ،فقالت لزوجها : إذاً ابن أخيك شاعر وقد هجاني ، وأنا أيضاً شاعرة وسأهجوه .



عن أسماء بنت بكر رضي الله تعالى عنهما ، قالت : لما نزلت سورة تبت يدا أبي لهب أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر ،وهي تقول :


مـذمـماً عـصـيـنـا وأمره أبـيـنـا
وديـنـه قلـيـنـا .



قلينا : أي أبغضنا .


والنبي قاعد في المسجد ومعه أبو بكر رضي الله عنه فلما رآها أبو بكر ،قال يا رسول الله لقد أقبلت وأنا أخاف أن تراك ، قال رسول الله : "إنها لن تراني" ، -



وفي رواية : قال : "لا ما زال ملك بيني وبينها يسترني حتى ذهبت" - وقرأ قرآنا فاعتصم به ،كما قال وقرأ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالأخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً )فوقفت على أبي بكر رضي الله عنه ولم تر رسول الله ، فقالت : يا أبا بكر أخبرت أن صاحبك هجاني ،فقال : لا ورب هذا البيت ما هجاك ، قال : فولت وهي تقول : قد علمت قريش أني أبنة سيدها .



ومع كل ذلك تحدت درة رضي الله عنها أسرتها وبيئتها من أجل الإسلام ، وأعلنت كلمة التوحيد ،وأسلمت وحسن إسلامها وكانت من المهاجرات إلى المدينة .وبعد أن دخلت درة رضي الله عنها رحاب الإسلام تقدم لخطبتها الصحابي الجليل دحية الكلبي وتم الزواج .



وكانت درة قد تزوجت في الجاهلية من الحارث بن نوفل بن عبد المطلب وقد أنجت له عقبة والوليد وأبا مسلم ، وقتل عنها الحارث مشركاً في يوم بدر ، هذا اليوم الذي نصر الله فيه الإسلام وأذل فيه الكفر .



أبدلها الله تعالى بالصحابي الجليل دحية ، وهو من أجمل الناس طلعة ، وكان جبريل علي السلام يأتي بصورته ، فأي شرف أصابت درة بعد أن أسلمت .



قالت نسوه من بنى رزيق لدرة بنت أبى لهب :



- أنت ابنة أبى لهب الذى يقول الله عزوجل فيه "تبت يدا ابى لهب وتب " فما تغنى عنك هجرتك . ؟



فأتت النبى صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها :
- أجلسى .



ثم صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال أيها الناس ما بال أقوام يؤذوننى فى نسبى وفى ذوى رحمى ؟ألا ومن آذى نسبى وذوى رحمى فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله.

ثم قال عليه الصلاة والسلام :- لا يؤذى حى بميت.


فقام رجل فقال :- يا رسول الله أى الناس خير؟



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- خير الناس أقرأهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم الرحم.



وقويت علاقتها بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، وأخذت تكثر الدخول عليها لتأخذ منها العلم والفقه في دينها .

توفيت رضي الله عنها في سنة عشرين للهجرة في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه .




لتكون حياتها نموذجا حياً لقدرة الانسان على التعرف على الحق و إختياره وعدم تقليد الأباء و شهادة على عدل الاسلام و إقراره مبدأ مسئولية الفرد وحسابه عن أفعاله لا أفعال غيره و إن كانوا أبوه أوأمه أوأخوته فلا تزر وازره وزر أخرى وليس للانسان إلا سعيه و عمله

من منا - إخوة الإيمان - لا يعرف هذا الصحابي الجليل، الذي ضحى بكل ما يملك من أجل اللحاق بالرسول الكريم والانضمام إلى ركبه.ولكن الذي لا يعرفه الكثير منا هو أن صهيباً لم يكن رومياً، وإنما كان عربياً خالصاً، فأبوه من بني نمير، وأمه من بني تميم.


فتعالوا معي نقلب صفحات تأريخه المشرق، لتروي لنا قصة مجده وعنفوانه.

فقبل البعثة بحوالي عشرين سنة كان والد صهيب سنان بن مالك النميري والياً على ((الأبلة))، من قبل كسرى ملك الفرس. وكان صهيب أحب أولاده إليه فهو لم يجاوز الخامسة من عمره.ان صهيب جميل الوجه، أحمر الشعر ممتلئ النشاط ذا عينين تشعان فطنة ونجابة.

ذهبت أم صهيب مع ابنها الصغير من حشمها وخدمها إلى قرية من قرى العراق، طلباً للراحة والاستجمام، فأغارت على القرية سرية من سرايا جيش الروم، فقتلت حراسها، ونهبت أموالها، وأسرت ذراريها فكان في جملة من أسرتهم صهيب.

-بيع صهيب في أسواق العبيد ببلاد الروم، وتداولته الأيدي فكان ينتقل من خدمة سيدٍ إلى خدمة سيدٍ آخر، حاله كحال الآلاف المؤلفة من الأرقاء الذين كانوا يملأون قصور بلاد الروم رأى صهيب بعينه ما يملأ قصور الروم من الرذائل والموبقات، وسمع بأذنيه ما يرتكب فيها من المظالم والمآثم، فكره ذلك المجتمع واحتقره.

وعلى الرغم من أن صهيباً نسي العربية، إلا أنه لم ينس أنه عربي الأصل من أبناء الصحراء وكان يشتاق إلى اليوم الذي يتحرر فيه من العبودية، ليعود إلى دياره ويعيش بقية عمره مع بني قومه وقد زاده الشوق إلى بلاد العرب، أنه سمع كاهناً من كهنة النصارى يقول لسيدٍ من ساداته: لقد اقترب زمان يخرج فيه من مكة في جزيرة العرب نبي يصدق رسالة عيسى بن مريم، ويخرج الناس من الظلمات إلى النور وقد قيض الله لصهيب هذه الفرصة، وفر هارباً من عبودية أسياده، واتجه إلى مكة أم القرى وموئل العرب، ومبعث النبي المقترب ولثقل لسانه وحمرة شعره، أطلق عليه اسم صهيب الرومي.

حالف صهيب سيداً من سادات مكة هو عبد الله بن جدعان وأخذ يعمل في التجارة، فرزقه الله رزقاً كثيراً ومالاً وفيراً.لكن تجارته ومكاسبه لم تنسه حديث الكاهن النصراني، وكان كلما عاد بذاكرته إلى حديث الكاهن، يقول في نفسه، متى يكون ذلك؟!.
وبعد فترة وجيزة جاءه الجواب.

ففي أحد الأيام عاد صهيب إلى مكة من إحدى رحلاته التجارية، فقيل له إن محمد بن عبد الله قد بعث وأخذ يدعو الناس إلى الإيمان بالله وحده، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن الفحشاء والمنكرفقال: أليس هو الذي يلقبونه بالأمين؟!
فقيل له: بلى.
فقال: وأين مكانه؟
فقيل له: في دار الأرقم بن أبي الأرقم عند الصفا.

وذهب صهيب مسرعاً حذراً إلى دار الأرقم، فلما وصل إليها وجد عند الباب عمار بن ياسر، وكان يعرفه قبل ذلك، فتردد لحظة ثم دنا منه وقال، ما تريد يا عمار؟
فقال عمار: بل ما تريد أنت؟
فقال صهيب: أردت أن أدخل على هذا الرجل فأسمع منه ما يقول.
فقال عمار: وأنا أريد ذلك أيضاً.
فقال صهيب: إذن ندخل معاً على بركة الله.

ودخلا معاً على الهدى والنور، واستمعا إلى ما يقول، فدخلت أشعة الإيمان في خافقيهما، ودخلا في الإسلام، وبقيا عند النبي صلى الله عليه وسلم يرشفان من هديه ويستأنسا بصحبته عانى صهيب مثلما عانى من قبله من الصحابة أذى قريش ونكالهم، فتحمل كل ذلك بنفس صابرة مؤمنة.

ولما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لاصحابه بالهجرة إلى المدينة، عزم صهيب على أن يكون بصحبة النبي الكريم وصاحبه الصديق، لكن قريشاً شعرت بعزمه على الهجرة فمنعته من المضي في عزمه، وجعلت عليه جماعة من الرجال ليراقبوه،حتى لا تكون له فرصة اللحاق بالرسول وصاحبه، ويحمل معه ما حصل عليه من التجارة من ربح وفير.


ظل صهيب يتحين الفرص للحاق بهما، فخطط لحيلة، مكنته من التسلل من بين الرقباء وتوجه شطر المدينة.فلما أحس به الرقباء هبوا من نومهم مذعورين، ومضوا خلفه مسرعين، حتى أدركوه.فلما رآهم، وقف على مكان مرتفع، وأخرج سهامه من كنانته ووتر قوسه وقال: يا معشر قريش، لقد علمتم - والله - اني من أرمى الناس وأحكمهم إصابة والله لا تصلون إلي حتى أقتل بكل سهم معي رجلاً منكم.ثم أضربكم بسيفي ما بقي في يدي شيء منه، فقال قائل منهم: والله لا ندعك تفوز منا بنفسك وبمالك.لقد أتيت مكة صعلوكاً فقيراً فاغتنيت وبلغت ما بلغت.فقال: أرأيتم إن تركت لكم مالي، أتخلون سبيلي؟
قالوا: نعم.
فدلهم على موضع ماله في بيته في مكة، فمضوا إليه وأخذوه منه، ثم أطلقوا سراحه.

أخذ صهيب يحث الخطى نحو المدينة فاراً بدينه إلى الله، غير آسف على المال الذي أنفق في جنيه زهرة العمر.وكان كلما أدركه التعب، نشطه الشوق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيذهب التعب، ويواصل السير.فلما وصل إلى قباء رآه الرسول صلوات الله وسلامه عليه مقبلاً، فهشّ له وبشّ وقال: (ربح البيعُ يا أبا يحيى ربح البيعُ) وكررها ثلاثاً.فارتسمت الفرحة على وجهه صهيب وقال: والله ما سبقني إليك أحد يا رسول الله وما أخبرك به إلا جبريل.حقاً لقد ربح البيع.وصدق ذلك وحي السماء.شهد عليه جبريل.. حيث نزل في صهيب قول الله عز وجل: ((ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله، والله رؤوف بالعباد)).فطوبى لصهيب بن سنان الرومي، وحُسنُ مآب .

قال باحثون أستراليون، إن الشاي الأسود، يمكن أن يساعد على خفض ضغط الدم بشكل ملحوظ.

وقال الباحثون في جامعة غرب أستراليا، إن ارتفاع ضغط الدم من شأنه أن يزيد خطر الإصابة بأمراض القلب، وهناك أدلة متزايدة على أن الشاي جيّد للصحة القلبية، لكن هذا اكتشاف مهم لأنه يظهر رابطا بين الشاي وعامل خطِر مهم للإصابة بأمراض القلب.

وقد طلب من 95 شخصاً بين 35 و75 من العمر تناول يومياً، إما 3 أكواب من الشاي أو سائل بالنكهة نفسها يحتوي على الكافيين لكن غير مستخرج من الشاي، وبعد 6 أشهر وجد الباحثون أن من شربوا الشاي سجلت لديهم معدلات ضغط دم أقل.

تعتبر درجة حرارة الطفل مرتفعة اذا كانت اكثر من37.5 درجة مئوية و يكون ملمس جلد الطفل عندها حارا او يكون الطفل مصابا بالقشعريرة او التعرق و يفضل دائما قياس درجة حرارة الطفل


و كإجراء اولي قم باعطاء الطفل احد الادوية الخافضة للحرارة التي يصفها طبيب الأطفال عادة وافضلها تحاميل السيتامول او شراب البروفين ولا تعط الطفل الأسبيرين خاصة في حالات الكريب وجدري الماء و لا تضع كمادات الماء البارد او الثلج او الكحول على جسم الطفل


اما اذا كانت حرارة جسم الطفل مرتفعة بسبب تعرضه لاشعة الشمس لفترة طويلة فقم بنقل الطفل الى مكان اكثر برودة و اعطه الكثير من السوائل و أخيرا تذكر دوما ان الحرارة ليست مرضا بحد ذاتها و انما هي احد اعراض المرض ولابد من مراجعة الطبيب لمعرفة سبب الحرارة خاصة اذا كان عمر الطفل اقل من ثلاثة اشهر

شنط اليد من الإكسسوارات المهمة التي لا يمكن للمرأة العربية الاستغناء عنها لأناقة مكتملة. وشنطة اليد المناسبة لابد أن تكون أنيقة، مريحة، ومواكبة للموضة. لكن تحقيق ذلك مهمة ليست سهلة للبعض منا.


وإليك القواعد الأساسية التي تساعدك في اختيار شنطة اليد المناسبة:


1.الغرض

ابدئي بمعرفة الغرض من شراء الشنطة. فإذا كنت ستشترين الشنطة كإكسسوار فهناك قاعدة أساسية: كلما كان حجم الحقيبة أصغر، كلما كان ذلك أفضل. فالشنطة الصغيرة تتسم بالأناقة والشياكة في الوقت نفسه، وهما الشيئان اللذان تحتاجينهما مثلا في الخروجات الليلية والمناسبات، فلا شيء أفضل من شنطة سوداء صغيرة بحجم اليد مرصعة باللآلئ كي تزدادي تألقا.


وإذا كنت تريدين استعمال الشنطة في حمل أغراض العمل أو أغراضك الشخصية، فيجب أن تختاري الشنطة كبيرة الحجم، ومريحة، ولها ستايل بسيط. وهناك العديد من أشكال الحقائب التي تناسب ذوقك الخاص.


أما إذا كنت تريدين مظهرا رياضيا، فعليك باختيار الشنطة التي تحتوي على أحزمة وجيوب مختلفة الأحجام (satchel ).

وإذا كنت تريدين مظهرا كلاسيكيا أنيقا فيمكنك تحقيق ذلك باختيار الشنط الجلدية متوسطة الحجم بحيث يكون لونها محايدا.



2.الموضة والميزانية


ضعي في اعتبارك دائما عند اختيار الشنطة أنها من الإكسسوارات التي تخضع لتقلبات وتغيرات الموضة؛ فموضة الشنط هذا العام ستتغير حتما في العام القادم. لذا ضعي في اعتبارك أنك ستضطرين لشراء شنطة أخرى في القريب العاجل إذا كنت تريدين أن تواكبي الموضة العصرية. فموضة الشنط هذا العام هي الشنطة المحلاة بتفاصيل معدنية. ومهما كان ذوقك الشخصي كوني متأكدة من أنك ستجدين الشنطة المناسبة التي تعبر عن شخصيتك وأسلوبك.



3.ألوان الملابس


قد يكون من المفيد كذلك أن تلقي نظرة أولا على دولاب ملابسك قبل شراء الشنطة الجديدة، فذلك سيساعدك على اختيار الشنطة التي تناسب معظم ملابسك اليومية. أما إذا كانت ألوان ملابسك مختلفة ومتعددة، فهنا من الممكن ألا تتقيدي بقاعدة الألوان ويكون اختيارك معتمدا فقط على مدى إعجابك بالشنطة الجديدة

المقادير :

2\3 كوب أرز مغسول ومنقوع

6 كوب حليب

1 كوب سكر


طريقة التحضير :


يوضع الأرز في الخلاط الكهربائي مع 1\2 كوب من الماء و يخلط جيدا.

يوضع الحليب و السكر على النار حتى يسخن ثم يضاف عليه الأرز المطحون.

حركي الخليط حتى يسمك قوامة, ويصبح جاهزاً.

يوزع على أطباق التقديم و يقدم و هو بارد




وصحتييين:36_3_3[1]:

يا ابنة الإسلام في كل مكان و من المحيط إلى الخليج...
اعلمي أن هذه الحياة فيها التعيس والبهيج..
وفيها المر والعلقم..
وما هو مثل السم..
وفيها من السعادة الجم..
ومن المناسبات ما جمع ولم..
ومن الحزن ما فرق وشتت..
مثل الخبز إذا تفتت..
وهذا ليس مجرد كلام..
وإنما مقدمة لنصيحة يحصل منها الوئام..
بإذن رب الأنام..
لتكون الحياة تمام التمام..
وليست مجرد أحلام وأوهام..
فعند الفرح..تذكري ما وهبك الله..
وعند الحزن..احمدي الله..
فإنه لا يحمد على مكروه سواه..
ولا تقولي (آه)..
فإنك بذلك تكثرين الشكوى..
وفي الحياة ماهو أشد وأقوى..
أشد من ألم الرأس حين يكوى..
فكوني زوجة ودودة..
فساعات حياتنا معدودة..
وأكثري من الإبتسامة..
حتى توضعي فوق الهامة..
ولا تقع عليك الملامة..
ولتعيشي في سلامة..
واعلمي أن الإبتسامة..تقربك من الناس أكثر..
ولا تبعدك عنهم أشهر وأدهر..
وأحسني الظن بالناس..
فعلاقاتنا بنيت على هذا الأساس..
واحفظي لسانك..
فإن لسانك حصانك..
حتى لا تندمي على زلة لسان..
بعد فوات الأوان..
وينقلب الحال غير الحال..
ويفرح الشامتون..
عندما يرون دمعك اللؤلؤي قد سال..
وتكوني سلافة الحاقدين الأنذال..
لكنني على يقين..
أنك من ذوات العقل الرزين..
وأدعوا الله أن يوفقك مع زوجك..قولي:آآآمين

أسوا شيء أن يتجاهلك الجميع ،فيزداد إحساسك بالوحدة و الإحباط، فكيف ستعززين مكانتك بينهم، و تفرضي وجودك كي يسمع صوتك؟

لا تضعفي و تجلسي في زاوية و حيدة، منتظرة شخصا كي يلمح وجودك، أنت فقط من يجب عليك أن تثبتي هذا الوجود ، و تفرضي نفسك بشخصيتك و أسلوبك، كي تصبح مكانتك عظيمة بين الجميع. اصنعي نفسك منطلقة من خطوات بسيطة منها:


- تقبلي نفسك كما أنت و اطمحي إلى الأفضل :


كي تتمكني من التأثير على الآخرين ، و فرض وجودك، اكتشفي أولا قيمة نفسك و تقبليها كما هي، بايجابيتها و سلبياتها ، حيث أن خجلك من صفاتك، سيسهل الأمر على من يحيط بك، ليحسسك دائما بالنقص مما سيحبطك.


و حقيقة كونك لست مثالية لا يجب أن تجعلك تستسلمين ، لكن من المفترض أن تطمحي لما هو أفضل ، و تحاولي إصلاح عيوبك و المحافظة على ايجابياتك.


و اعلمي أن الشخص الواثق من نفسه يفرض وجوده أكثر من الشخص الذي لا يؤمن بقدراته.


-اهتمي بمظهرك :


المظهر له دور مهم في تعزيز ثقتك بنفسك و تحسين صورتك ، اهتمي به و حاولي تغييره دائما إلى الأحسن، و اختاري ملابس و ألوان مناسبة .


- كوني جريئة :

كوني جريئة باتخاذ المبادرات أمام أصدقائك ، مثلا بطرح أفكار جديدة، اقتراحات لنشاطات جديدة، و لا ترددي في بدء الكلام أحيانا أثناء سكوت الجميع.


-حسني أسلوبك في الحوار :

ليس ظهورك بهيئة مميزة و جميلة ، هو الشرط الوحيد الذي سيكسبك تقديرا بين الآخرين ، و لكن لا تنسي أسلوب حديثك وحوارك ، و طريقة مناقشة مواقفك.


- عبري عن آرائك :


يجب أن تفخري بآرائك ، و تكوني واثقة من قراراتك و مواقفك، حيث من الضروري أن تكون لديك الجرأة للتعبير عن رأيك، دون تغييره أمام أول شخص يحاول التأثير عليك.


-اعترفي بأخطائك وتقبلي النقد :


نعرف أن الإنسان يخطئ ، وليس من العيب الاعتراف بأخطائنا حتى لو كان ذلك صعبا في بعض الأحيان. و إن سمعت نقد احدهم و كان منطقيا لصالحك، حاولي مراجعة أمورك، و التغيير للأفضل، أما إن كان مجرد نقد بهدف اللعب على أعصابك ، لاتكثرثي له .


-كوني اجتماعية و متواضعة


حاولي أن تكون لديك القدرة على الاندماج بسرعة و تقبل اختلافات الآخرين، و لا تنسي أن تواضعك سيزيد تميزك ، و سيجعلك محبوبة لدى الجميع، فحافظي على هذه الصفة.


-حافظي على ابتسامتك :


حافظي على ابتسامتك الدافئة في جميع الأوقات ، ولو أحسست بالتعب و المرض ، حاولي أن تستمري في تعاملك بلطف و السيطرة على انفعالاتك.


-كوني متزنة :


رغبتك في الحصول على الاحترام والإعجاب من الآخرين ، لا يعني أن تتدخلي في كل شيء ، فتظهري بصورة شخص انتهازي ، يجب أن تكوني متزنة ، و تعرفي ما لك وما عليك .


- ضعي حواجز وحدود :


كوني قريبة ممن حولك ، و لكن في نفس الوقت لا تسمحي لأي شخص أن يتعدى حدوده ، و لا تكوني ساذجة، على استعداد للقيام بأي شيء، ولا تظني أنك بذلك ستحصلين على تقدير و حب الجميع.